Civilisation

LES ARCHIVES, UN PATRIMOINE A (RE) DECOUVRIR

Lundi 10 octobre 2016

« LES ARCHIVES, UN PATRIMOINE A (RE) DECOUVRIR »
Monsieur Stéphane CAPOT Directeur des Archives départementales de Lot-et-Garonne

Dans l’esprit du public, le mot « archives » est souvent flou et ambivalent. Il renvoie au passé, il a un parfum de mystère, on ne sait pas exactement ce qu’il recouvre et on se demande quelle peut être son utilité. Or, depuis que les hommes consignent leur activité par écrit, la question d’en conserver les traces se pose. En France, depuis la Révolution, un réseau public d’archives s’est progressivement mis en place : Archives nationales, départementales, municipales… Quelles sont leurs missions actuelles ? Quelles ressources offrent-elles pour retracer l’histoire de sa région, de sa commune, de sa famille, de sa maison ? A l‘heure de la société numérique, quels sont les enjeux, les évolutions voire les risques ?

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QU’EST-CE QUE LA PARENTÉ ? CE QUE NOUS ENSEIGNENT L’HISTOIRE ET L’ANTHROPOLOGIE

Lundi 07 mars 2016

« QU’EST-CE QUE LA PARENTÉ ? CE QUE NOUS ENSEIGNENT L’HISTOIRE ET L’ANTHROPOLOGIE »
Monsieur Jérôme WILGAUX Agrégé d’histoire, maître de conférences en histoire ancienne à l’Université de Nantes, Jérôme Wilgaux consacre ses recherches à l’étude de la société et de la culture grecques antiques. Ces dernières années, ses écrits ont plus particulièrement porté sur les structures de parenté, ainsi que sur les manières dont le corps a été pensé et interprété en Grèce ancienne.

Nul ne contestera que ces quarante dernières années ont été marquées, en France comme dans les autres pays occidentaux, par un profond renouvellement de l’“ordre familial”. La “révolution sexuelle” et la diversification des formes d’unions, les redéfinitions de l’autorité au sein de la famille, les modifications apportées aux règles de filiation et de transmission, le développement de nouvelles techniques de reproduction, sont autant d’évolutions radicales qui ont eu pour effet de dissocier ce qui était auparavant uni dans le cadre du “sacro-saint mariage”, à savoir l’alliance, la filiation, la sexualité et la procréation. Ces évolutions nous invitent bien sûr à nous interroger sur ce qu\’est précisément la parenté, sur son rôle social et symbolique, et c\’est un détour par l\’histoire et l\’anthropologie que nous proposons dans cette conférence, afin de montrer la variété des définitions du lien parental selon les cultures envisagées. En remontant aux Grecs anciens (aux écrits philosophiques d\’Aristote par exemple, ou bien à la tragédie de Sophocle, Œdipe Roi), en portant notre vue « au loin », c\’est-à-dire en examinant les leçons de l\’anthropologie, nous essayerons dès lors de montrer quels sont les fondements sociaux et culturels de ces liens si particuliers qui unissent ceux qui se considèrent comme membres d\’une même famille.

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LA MOSAIQUE ANTIQUE EN SICILE

Lundi 25 janvier 2016

« LA MOSAIQUE ANTIQUE EN SICILE »
Monsieur Robert CASTELLO Enseignant en histoire de l’art – Conférencier

Les Romains empruntèrent aux Grecs l’art de la mosaïque. Ils contribueront à sa diffusion dans l’ensemble du monde antique. Désormais chaque province présentera un certain nombre de caractéristiques permettant de les distinguer des autres écoles. La Sicile subira ainsi l’influence combinée de l’Italie et de L’Afrique du Nord comme en témoigne l’extraordinaire décor de la villa Del Casale, le plus important ensemble de mosaïques de toute l’antiquité.

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LE WESTERN ET L’HISTOIRE DES USA

Lundi 07 décembre 2015

« LE WESTERN ET L’HISTOIRE DES USA »
Monsieur Yves PEDRONO Professeur de philosophie retraité – Docteur en sciences de l’éducation

Comment une épopée s’élabore-t-elle ? En règle générale, cette question n’appelle en réponse aucune certitude, faute d’une connaissance avérée du passé. L’Iliade et l’Odyssée, Les Chevaliers de la Table ronde ? Pour une large part leur naissance demeure mystérieuse. Le western est un cas unique de récit épique qui s’est écrit sous nos yeux. On peut ainsi observer comment l’histoire, la légende, l’imagination se sont associées pour narrer la naissance des Etats-Unis. A partir de ce fond culturel, le western a fait ses choix, privilégiant certains évènements, en délaissant d’autres, construisant dès lors un passé très souvent déterminé par le présent. Loin d’être une pure distraction, ce genre cinématographique est peut-être une des voies les plus sûres pour comprendre la société américaine.

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NAISSANCE ET ENJEUX DE LA MODE OCCIDENTALE AUX XIIème et XIIIème siècles

Lundi 30 novembre 2015

« NAISSANCE ET ENJEUX DE LA MODE OCCIDENTALE AUX XIIème et XIIIème siècles »
Madame Tina ANDERLINI Docteur en histoire de l’art – Rédactrice pour les revues Moyen Age et Antiquité

On s’imagine que la mode est un phénomène récent, or, si l’on observe les costumes et accessoires à partir de 1100, on se rend compte que nos ancêtres avaient, en ce qui concerne leur apparence, des préoccupations proches des nôtres. Formes, matières, accessoires sont déjà des aspects importants, et provoquent des réactions. Langoisse du fashion faux-pas est aussi réelle. L’étude des costumes féminins et masculins de cette époque montre également combien les canons esthétiques et les genres sont loin d’être une science exacte. Par ailleurs, on remarque à quel point l’apparence est, alors, un marqueur fort. L’habit fait bel et bien le moine au Moyen Age, et tout est fait pour que cela reste le cas.

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LE JAPON Images et réalités – Panorama des idées erronées, réductrices ou décalées Une tentation de nouvelle perception

Lundi 02 novembre 2015

« LE JAPON Images et réalités – Panorama des idées erronées, réductrices ou décalées Une tentation de nouvelle perception »
Monsieur Michel PENSEREAU Attaché d’Administration (Ministère de l’Intérieur et de l’Outre-Mer) retraité, parallèlement chargé d’enseignement de langue et de civilisation japonaises de 1997 2008, licencié d’Enseignement d’Histoire, maîtrise et DEA d’Histoire

Le JAPON trouve certes ces louangeurs et zélateurs mais aussi ses détracteurs. Il fut décrit soit comme un « modèle » soit, sinon comme un « monstre », du moins comme un exemple dont on ne peut emprunter que certaines recettes. Longtemps « terra incognita », le pays du Soleil levant, aujourd’hui 3ème puissance économique mondiale, demeure encore de nos jours une contrée mal connue, non plus car trop lointaine mais comme appartenant à l’ « autre moitié du monde », d’où la multiplicité la concernant d’idées erronées, tronquées et réductrices de la réalité, voire tout simplement décalées dans le temps. En effet, peu de pays demeurent à ce point enrobés d’un réseau de mythes et d’idées préconçues, cela même alors que le JAPON était encore présenté en 1990 telle une « nation phare ». Il importe donc de dépasser l’image que nous nous faisons de cette contrée pour approcher une réalité dont la perception n’est cependant pas immédiate tant l’archipel paraît le « pays de l’incessant démenti ». Certes existent toujours ce « JAPON vrai » campagnard des rizières et du bambou ainsi que le « JAPON Eternel » de la geisha fantasmée, des temples et des pagodes, mais dominent à côté de ces derniers anachronismes plaisants un archipel avant-gardiste aux mégapoles enfers de béton, de verre et d’acier ainsi qu’un monde ultra-technologique parfois devancier, car le JAPON ne se ferait surtout pas à l’idée d’être pensé à l’extérieur comme « en retard » !

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LA SORCIERE AU VILLAGE 1. L’HISTOIRE D’UNE FILLE QUI SE PRENAIT POUR BELZÉBUTH

Lundi 08 juin 2015

« LA SORCIERE AU VILLAGE 1. L’HISTOIRE D’UNE FILLE QUI SE PRENAIT POUR BELZÉBUTH »
Monsieur Pierre BRULE Professeur émérite de l’Université Rennes 2

Marthe Brossier vivait à la fin de la Renaissance et son cas de possession par « l’esprit maling » eut un très grand retentissement dans le royaume de France et jusqu’à Rome. Depuis des décennies, on avait allumé des milliers, des dizaines de milliers de bûchers pour y exécuter des sorcières, que s’est-il passé dans la tête des hommes pour que Marthe, comme d’autres, échappent dorénavant au supplice suprême ?

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PARFUMS ET ODEURS DANS L’ANTIQUITE Dis-moi ce que tu sens, je te dirai qui tu es

Lundi 1er Juin 2015

« PARFUMS ET ODEURS DANS L’ANTIQUITE Dis-moi ce que tu sens, je te dirai qui tu es »
Madame Lydie BODIOU MCF Histoire grecque à l’Université de Poitiers

L’usage du parfum est régulier au cours des siècles de l’Antiquité, produit de luxe venant d’Orient il dit la séduction et aussi le rejet de celui qui ne sait pas en user. En effet à mi-chemin entre l’imaginaire et les représentations sociales, le parfum, qu’il soit émanation naturelle d’un corps ou artifice occasionnel, permet de signaler l’état et la condition d’un être : dieu, héros, citoyen, étranger, femme, enfant, jeune ou vieux… Intimement lié au corps, le parfum, par un jeu subtil de combinaisons sensorielles, permet d’afficher une identité. Parfums, huiles parfumées, onguents, loin d’être seulement des artifices éphémères dévoilent des intentions, des attentions, des rejets, en un mot disent l’identité des Grecs et avec constance le parfum confère même une valeur morale : il qualifie et stigmatise l’individu. Le parfum dit l’être et dévoile ses desseins, il équivaut à une sentence.

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LE PAPE GASCON CLÉMENT V ET LA FIN DES TEMPLIERS

Lundi 18 mai 2015

« LE PAPE GASCON CLÉMENT V ET LA FIN DES TEMPLIERS »
Madame Monique DOLLIN DU FRESNEL Directrice de la bibliothèque de Sciences Po Bordeaux Chargée d’enseignements en culture générale, ainsi qu’à l’Université de Bordeaux

Clément V fut le seul pape gascon de toute l’histoire de l’Eglise. Il était né en 1264 à Villandraut, et avait pour nom Bertrand de Got. Elu pape en 1305, il eut un pontificat assez court puisqu’il mourut en 1314. Homme intelligent, juriste confirmé, très attaché à sa Gascogne natale, il déploya d’abord des qualités de diplomate pacifiant les rapports orageux entre les rois de France et d’Angleterre. Lorsqu’il fut devenu pape, il envoya des missionnaires en Orient et en Chine. Après avoir hésité à s’installer à Rome il fut le premier à préférer Avignon, pour un exil qui devait durer 73 ans. Son pontificat est surtout connu pour la fin tragique de l’ordre des Templiers, impliquant également le roi de France Philippe IV le Bel. Cette affaire inscrivit à tout jamais leur nom dans les pages les plus noires de l’Histoire. Mais qu’en est-il exactement ?

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AGINNUM RÉVÉLÉ PAR LES INSCRIPTIONS LATINES DU MUSÉE D’AGEN

Lundi 11 mai 2015

« AGINNUM RÉVÉLÉ PAR LES INSCRIPTIONS LATINES DU MUSÉE D’AGEN »
Monsieur Francis STEPHANUS Ancien professeur de Lettres classiques

Le musée des Beaux-Arts présente dans une de ses salles gallo-romaines ou conserve dans ses réserves des inscriptions latines trouvées à Agen ou dans ses environs. Elles sont inscrites sur divers supports de l’époque gallo-romaine : autels, plaques funéraires ou honorifiques, borne milliaire et même mosaïque. Ces supports sont des objets archéologiques qui méritent d’être étudiés d’abord en tant que tels : matériau, datation, contexte archéologique de découverte, parties constitutives. Quant aux inscriptions, elles mettent en évidence l’art du graveur, le lapicide, dans son style d’écriture et sa « mise en page » du texte ainsi que dans les stratégies mises en œuvre pour économiser l’espace. Malgré leur concision, ces textes sont des témoignages irremplaçables sur Agen antique, chef-lieu de la Cité des Nitiobroges : ils évoquent ses monuments, ses institutions, son organisation sociale, ses pratiques cultuelles et même son réseau routier. C’est en somme la vie d’Aginnum qui vibre dans ces quelques mots gravés au cours des quatre premiers siècles de notre ère.

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LES NORMANDS EN ITALIE

Lundi 16 mars 2015

« LES NORMANDS EN ITALIE »
Monsieur Robert CASTELLO Conférencier – enseignant en histoire de l’art

Un peu après l’an Mille de nouveaux envahisseurs venus du nord-ouest de la France débarquent en Italie du sud et en Sicile, ce sont les Normands. Ces conquérants à l’intelligence vive et pragmatique vont apporter avec eux la paix et la stabilité nécessaires à l’éclosion d’un très grand art. Les Normands vont créer un véritable état « œuvre d’art » en associant les différentes composantes ethniques et religieuses de cet immense royaume pour donner naissance à une architecture composite qui associe sans heurt les influences romanes, arabes et byzantines.

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ALAIN (1868-1951), FIGURE ANTICONFORMISTE MECONNUE DE LA TROISIEME REPUBLIQUE

Lundi 19 janvier 2015

« ALAIN (1868-1951), FIGURE ANTICONFORMISTE MECONNUE DE LA TROISIEME REPUBLIQUE »
Monsieur Pierre HEUDIER Vice-président de l’Association des amis d’Alain et de l’Institut Alain

La lecture de textes très variés tirés d’une œuvre immense (et encore partiellement inédite) dessine la biographie et révèle les traits fondamentaux de la pensée d’un des grands philosophes du XX° siècle, professeur exceptionnel et anticonformiste, qui, s’éloignant progressivement d’une carrière universitaire classique, s’engage dans la défense de la République, fonde et anime des Universités populaires et, se lançant dans le journalisme, livre quotidiennement (et bénévolement) à la Dépêche de Rouen des milliers de Propos sur les sujets les plus divers dans lesquels son écriture se pare de fantaisie, d’humour, de verve féroce ou de poésie. Après trois années passées à la guerre comme simple soldat, engagé volontaire à 46 ans, il se consacrera principalement à l’élaboration de ses grandes œuvres philosophiques. Cette présentation très vivante, destinée à tout public et illustrée de nombreuses diapositives, fait revivre dans son temps un personnage haut en couleur et rappelle la pertinence toujours actuelle de ce maître incomparable de la prose d’idées, qui suscita l’admiration de Jaurès : ‘Quel penseur que ce sauvage ! Avez-vous jamais lu quelqu’un qui, de gré ou de force vous fasse autant réfléchir ?’

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LA SYRIE, DE L’ANTIQUITE AU DEBUT DU XXIème SIECLE

Lundi 12 janvier 2015

« LA SYRIE, DE L’ANTIQUITE AU DEBUT DU XXIème SIECLE »
Madame Annick LECLERC Chargée de mission au Musée du Louvre (Département des Arts de l’Islam) Professeur à l’Ecole du Louvre

Après une mise en place « physique » du sujet (la géographie), la conférence aborde la longue histoire du pays avec ses inventions (agriculture, élevage, alphabet), ses avancées et reculs (phases de sédentarisation / invasions et destructions), ses strates de peuplement, ses accumulations de croyances. Chaque grande étape (néolithique, temps des villes, temps des empires, époque gréco-romaine, Moyen-Age, empire ottoman) est illustrée par des clichés de ses réalisations artistiques. Ce « panorama » historique culminera avec l’évocation des bouleversements qui suivirent la première guerre mondiale et qui, d’une certaine manière, jettent un éclairage sur le drame actuel. Annick Neveux-Leclerc n’étant pas une spécialiste de géopolitique ne pourra pas aller au-delà de son domaine, à savoir l’histoire et l’histoire de l’art.

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QUE RESTE-T-IL DES INJURES LATINES

Lundi 15 Décembre 2014

« QUE RESTE-T-IL DES INJURES LATINES ? »
Monsieur Philippe DUBREUIL – Membre du VECT, unité de recherche littéraire de l’UPDVD Perpignan

Au cours de cette conférence d’une heure trente, après avoir présenté rapidement le lexique des mots injurieux latins, leurs origines et leurs emplois, le conférencier s’interroge sur les rapports que ces mots entretiennent avec l’éloquence et sur ce qui, à Rome, fonde la parole injurieuse. Il prolonge la réflexion aux pratiques injurieuses contemporaines montrant que la littérature latine injurieuse est d’une étonnante modernité pour comprendre notre époque. Rome c’était hier !

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LA CONSULTATION DES URINES AU MOYEN AGE, ENTRE VRAI DIAGNOSTIC ET ESCROQUERIE CARABINE

LUNDI 13 OCTOBRE 2014

« LA CONSULTATION DES URINES AU MOYEN AGE, ENTRE VRAI DIAGNOSTIC ET ESCROQUERIE CARABINE »
Monsieur Guillaume CANOVAS – Professeur agrégé d’histoire, docteur en histoire médiévale, spécialisé en histoire des religions et histoire des sciences

Le cadre de la médecine savante médiévale, hérité de Galien et d’Hippocrate, enrobé d’Aristote et des auteurs arabes, accorde une grande attention à l’examen diagnostique. Considérablement limité dans sa connaissance de l’anatomie par le respect sacré dû aux auteurs classiques et à l’interdiction canonique de dissection, le médecin du Moyen Age se résout à « consulter les urines » afin de pénétrer au plus intime du fonctionnement du corps qu’il ne peut sonder autrement. Mais cet examen essentiel de l’époque se trouve souvent perverti à la fois par ses propres limites expérimentales et par la roublardise du médecin…L’urinal devient alors comme une boule de cristal du medicus.

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L’INQUISITION : ET SI L’ON CLARIFIAIT LA LEGENDE NOIRE ?

LUNDI 05 MAI 2014

« L’INQUISITION : ET SI L’ON CLARIFIAIT LA LEGENDE NOIRE ? »
Monsieur Guillaume CANOVAS – Professeur agrégé, Docteur en histoire médiévale

Fondé sur ordre du pape pour extirper l’hérésie cathare du Languedoc au XIIIe siècle, le tribunal de l’Inquisition, également connu sous le nom de Saint Office, traîne au long des siècles une légende noire que les autodafés du sanguinaire Torquemada ne vient pas atténuer, bien au contraire. La conférence donnée ce jour tentera de percer les raisons d’une telle légende d’époque romantique et de débusquer ici et là les aspects positifs (si, si …) de ce tribunal d’exception toujours désolé de s’en prendre à la chair pour purifier l’âme…

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LA CORRIDA : ART OU CRUAUTE ?

LUNDI 28 AVRIL 2014

« LA CORRIDA : ART OU CRUAUTE ? »
Monsieur Georges BAROUH

La corrida apparaît doublement condamnable :

– Des hommes risquent leur vie inutilement,
– Un animal est mis à mort, le sang coule, parfois sous les hourras de la foule.

Elle a donc naturellement ses détracteurs, cependant certains artistes, parfois les plus sensibles, ont puisé dans ce spectacle la source de leur Art.

Par ailleurs, elle est inscrite sur la liste officielle du patrimoine immatériel de la France auprès de l’UNESCO.

Il convient d’expliciter ce paradoxe, pour cela nous analyserons les origines de la corrida, son évolution, le déroulement de la « lidia » afin de permettre à chacun d’approfondir ce qu’est le monde du taureau.

Toutes les opinions sur ce sujet étant respectables, il n’est question ni d’en faire l’apologie, ni de la décrier mais de comprendre une culture qui peut se qualifier d’artistique ou de cruelle.

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DES STATUES VIVANTES ET COLOREES : POURQUOI LES GRECS PEIGNAIENT-ILS LEURS SCULPTURES ?

LUNDI 24 MARS 2014

« DES STATUES VIVANTES ET COLOREES : POURQUOI LES GRECS PEIGNAIENT-ILS LEURS SCULPTURES ? »
Madame Adeline GRAND CLEMENT – Maître de Conférences en Histoire grecque à l’Université de Toulouse 2-Le Mirail – Directrice adjointe de l’équipe PH-ERASME (Patrimoine Littérature Histoire, Equipe de Recherche sur la Réception de l’Antiquité : Sources, Mémoire, Enjeux) – Chercheur associé au laboratoire ANHIMA (Anthropologie des Mondes Anciens, Paris)

Les musées européens sont peuplés de statues antiques dont la blancheur marmoréenne suscite l’admiration des visiteurs. On sait que les savants des XVIIIe et XIXe siècles appréciaient eux aussi une telle sobriété chromatique, permettant selon eux de mettre en valeur la pureté des formes sculptées. Pourtant, les découvertes archéologiques ont depuis longtemps montré le rôle joué par les effets chromatiques sur les oeuvres antiques, autrefois peintes ou animées par l’ajout de différentes matières colorées. Les progrès récents de nos connaissances dans ce domaine invitent ainsi à modifier notre regard sur l’art grec et ses canons esthétiques ; ils permettent également de réfléchir à la fonction des statues dans les sociétés antiques et au rôle dévolu aux couleurs, qui permettent d’en faire des objets animés et dotés d’un pouvoir parfois redoutable.

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SCENES DE CRIMES AU NEOLITHIQUE

LUNDI 10 FEVRIER 2014

« SCENES DE CRIMES AU NEOLITHIQUE »
Monsieur Alain BEYNEIX – Docteur en Préhistoire, chercheur associé à l’UMR Du CNRS (Département de Préhistoire du Muséum National d’Histoire Naturelle, Paris)

A la lumière d’une analyse synthétique des traces de morts brutales ou de tueries de masse observées dans les sépultures du Néolithique européen, la question de l’émergence d’un réel climat de violence collective, aux origines de la guerre, au sein des premières communautés paysannes européennes se trouve posée. Des tensions aboutissant à des heurts violents, entre le VIème et le IIème millénaire avant J.-C., pourraient répondre à plusieurs facteurs ; des causes factuelles liées à des contestations de limites de territoire, des motivations économiques permettant la saisie de richesses par le système des razzias, enfin des raisons sociales car le conflit victorieux est une démonstration de puissance d’une communauté sur une autre et il renforce en cela le prestige du groupe ou de son chef.

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LA CIVILISATION JAPONAISE – HERITAGES, MYTHES ET ELEMENTS FONDATEURS

Lundi 14 Octobre 2013

« LA CIVILISATION JAPONAISE – HERITAGES, MYTHES ET ELEMENTS FONDATEURS »
Monsieur Michel PENSEREAU – Ancien Attaché d’Administrations – Chargé d’enseignement de la langue et civilisation japonaises à l’Université de Saint-Denis de la Réunion

La civilisation japonaise est une « civilisation périphérique » de celle de la CHINE, sa matrice culturelle cultivant longtemps sa spécificité, le JAPON, « cyclique » a alterné au cours de son histoire phases de repli et d’ouverture au monde. Le pays du Soleil Levant, poétique à ses heures, est également mué par une éthique de la survivance, ce qui fait que sa civilisation est aussi pragmatique. Longtemps élève des nations techniquement les plus avancées, l’archipel est une « culture de l’appropriation » qui développe toute une pédagogie de l’imitation.
« Civilisation double », le JAPON est à la fois un « Orient extrême » et un « Extrême Occident » ; il constitue aussi un « Ailleurs » qui distille certes un exotisme discret mais surtout de l’insolite d’autant qu’il est enfin une « Civilisation de la vacuité » jouant des vides et des pleins, des jeux de lumière, de l’ambiguïté, du « non-dit », de l’invisible, de l’indicible et de l’ineffable.

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